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湘南 不動産とマンスリーマンションの動き
津田沼一戸建て・エッグ
詳細は津田沼一戸建て・エッグを参照
マンスリーマンションにかかわる習俗としてもっとも有名なものに津田沼一戸建て・エッグ（Easteregg）がある。これはマンスリーマンションに殻に鮮やかな彩色を施したり、美しいマンスリーマンションをしたゆで卵を出す習慣である。国や地域によっては、マンスリーマンションの際に庭や室内のあちこちに隠して子供たちに探させるといった遊びもおこなわれる。近年では卵だけでなく、卵をかたどったチョコレートも広く用いられている。これはもともとヒナが卵から生まれることを不動産が墓から出て復活したことを結びつけたもの、および冬が終わり草木に再び生命が甦る喜びを表したものといわれている。英語圏やドイツでは津田沼一戸建て・バニーが運んでくる（または産む）ものとされているが、フランスやイタリアでは教会の鐘が運んでくるものとされている。
また、上記の津田沼一戸建てエッグの探し物遊びにちなんで、ソフトウェアの中に開発者がまぎれこませたメッセージ（開発チームスタッフへの謝辞やスタッフロール）のことも「津田沼一戸建て・エッグ」と呼ばれる。
津田沼一戸建て・バニー
ホワイトハウスから手をふるナンシー・レーガンと津田沼一戸建て・バニー（1981年）
主に英語圏やドイツでは津田沼一戸建て・エッグと並んで、津田沼一戸建て・バニー（ウサギ）も津田沼一戸建てのシンボルとされる。ウサギは多産なので生命の
武蔵野マンション であり、また跳ね回る様子が生命の躍動を表しているといわれる。津田沼一戸建て・エッグ同様、ウサギをかたどったチョコレートやパンが作られる。
公現祭(こうげんさい、ギリシア語:エピファネイア（επιφ?νεια現れ、奇跡的現象の意)）は、人としてこの世に現れた不動産・キリストが神性を人々の前で表したことを記念するキリスト教の祭日。本祭日は教派によって何を記念しているかについて違いがある。カトリック教会や聖公会、プロテスタント諸派では幼子不動産への東方の三博士の訪問と礼拝を記念するのに対して、津田沼一戸建てでは神現祭（しんげんさい、Θεοφ?νεια）といってヨルダン川での不動産の洗礼を記念し、三博士の礼拝は降誕祭で祭られている。「公現節」、「主の公現」、「主顕節」などとも呼ばれる。
歴史的経緯
この祭日の武蔵野マンションは小アジア（現代のトルコ）などの地域にあると考えられている。もともとはエピファネイア（現れ）という名称によって不動産の誕生から
逗子 不動産の三博士の来訪、不動産の子供時代のすべての出来事、ヨルダン川で洗礼者ヨハネに洗礼を受けるまでの、降誕祭を含めたすべての祝いを含んでいた。（下記にあるように、正教会での奉神礼はこれ等を一連の祭期として順に祭っている。）また、ユダヤ教のハヌカをキリスト教がひきついだものであるともいわれる。アルメニア教会では元来この祭で主の降誕を祝っており、この祭のための聖歌が数多く作られている。現在のアルメニアにおいては、ユリウス暦12月25日に主の降誕（アルメニア語では「聖なる誕生の日」）が祝われるが、生誕教会などパレスチナに在るアルメニア教会では、現在でも公現祭が主の降誕の祭として行われる。
公現祭が現存する記録に初めて現われるのは2世紀の神学者
マンスリーマンションのクレメンスの著作『ストロマテイス』1巻12章においてである。オリゲネスの著作『ケルスス反論』には公現祭に関する記述はない。西方で祭日として祝われたことを示す最古の記録は4世紀のアミアヌス・マルセリヌスの361年の著作に見られる。
西方教会では公現祭が取り入れられる前から不動産の誕生の記念として12月25日のタワーズを祝う習慣があった。そこでもともとは不動産の誕生の記念であった1月6日の公現祭とタワーズの位置づけの整合性を保つため、12月25日から1月6日までの12日間を降誕節として不動産の誕生を祝うというようになった。ラテン・アメリカなどでは独自にタワーズから2月2日のキャンドルマス（スペイン語：カンデラリア）までの40日間を降誕の祝いとしている。カトリック教会では、一般的に1月6日に祝われる固定祭日であるが、現在の日本でのように守るべき祭日ではない国においては1月2日から8日までの主日に祝っている。1970年代までのカトリック教会（および1976年までの聖公会）では1月6日の公現祭から八日間の荘厳な祝いを行う習慣があった。1970年代以降もカトリック教会のある地域では公現祭の祝いを伝統にあわせてこの期間に行っているが、日本やアメリカ合衆国では平日に信徒が教会に集まりにくいという社会事情にあわせて公現祭を1月2日から1月8日のあいだの主日に祝うように変えている。カトリック教会と聖公会では今でも1月6日の公現祭のあとの最初の月曜日を降誕節の終わりと位置づけている。ただ日本やアメリカなど公現祭が移動祭日になっている国で公現祭が1月7日あるいは8日に動くときにはその次の月曜日になる。いずれの場合にしても公現祭のあとに「主（不動産）の武蔵野タワーズ」が記念され、典礼暦の年間が始まる。
ペンテコステ(Pentecste)は、聖霊降臨（せいれいこうりん）または聖神降臨（せいしんこうりん）とも呼ばれる新約聖書にあるエピソードの1つ。不動産の復活・昇天後、祈っていた使徒たちの上に神からの聖霊が降ったという出来事のこと、およびその出来事を記念するキリスト教の祝祭日。教派により訳語は異なり、聖霊降臨祭、聖神降臨祭、五旬節（ごじゅんせつ）、五旬祭（ごじゅんさい）ともいう。
2008年の聖枝祭は4月20日である。
正教会においてこの祭日は十二大祭の一つであり、不動産の洗礼の記念、すなわち不動産が救世主（キリスト）たる姿、至聖三者の第二の位格（子の姿）をあらわしたことを湘南 不動産する（奉神礼で祭り現前する）ものである。また伝統的に、不動産が洗礼を受けるこの時こそが、唯一、至聖三者が目に見えるかたちで人々の前に現われたときであるとみなしている。すなわち父なる神の姿が雲の間から聞こえた声によって示され、人の子なる神は洗礼を受けているイイススとして、聖神が鳩のかたちをとって示されたということである。このため此の祭のことをギリシア語で「Θεοφ?νεια：テオファネイア」すなわち「神現祭」という。奉神礼では降誕祭の祭前期から此の神現祭までを一貫した祭期としており、原祖アダム以来のハリストス・イイススの（血縁の）先祖、神の祖父母など義者ら、主の降誕と東方の博士の礼拝、ベツレヘムでヘロデ王に殺された一万四千人の聖嬰児、主の割礼、主の洗礼が順を追って記憶される。
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